“严师出高徒”这话同样适合练习瑜伽的人！十一前夕，Vicky参加了一位阿汤授权老师的工作坊，有一些意外收获。若是今后推荐给周围的朋友，她的描述是，“老师的教学很严谨很传统，要了解真正的阿斯汤加练什么，这个工作坊值得练习者来听。练习者会发现这位老师跟其他老师讲的东西不太一样。”

　　Vicky已经规律练习阿汤六年多了，如今还会在mysore教室带晚课。听说老师会在教室开工作坊，她顺其自然地就报名了，也没有特别的期待。上过课后，她会用严谨、慈悲和真实来描述这位老师。

　　“严谨”意味着老师会尊重传统的教学方式。一旦看到学生在练习中，过度重视体式，甚至乱练高难体式，他会很严肃，偶尔也会有生气的表情。这时，他会制止学生做体式，询问学生在哪里练习，是否跟随授权老师练习等问题。

　　老师的这些行为不是一种强权的表现，他只是希望用传统的方式让学生变得更好，而不要因为错误的练习方式让学生受伤。对于这种品质，Vicky会用“慈悲”来形容。

　　“老师的辅助很细致，他不会关心学生做体式有多炫，而是更在意学生的根基是否扎实，体式中是否处于舒适的位置。从老师的辅助中，我能感受到老师对学生的关怀，他希望学生越来越好。”Vicky解释道。

　　mysore练习中，老师会在全场跑，有选择地辅助学生，但他的注意力并不仅仅只放在一位学生身上。Vicky回忆道，在她的练习中，老师对她的直接调整没有很多，但她总感觉老师在看着她，也知道她练习到什么程度。虽然老师没有辅助她的三个站立上下轮，但是做到手抓脚时，老师跑过来直接跟她讲，她都是在用骨盆后倾的力做后弯，不太稳定。

　　Vicky当时有点不懂，她一直都在用习惯的方式练习，且感觉很舒服，突然被告知方法错了，她会紧张，随之呼吸也会变乱。当老师跟她讲过正确方式后，在老师的辅助下，她没能做到手抓脚。毕竟，知识的消化与理解需要时间。

　　之后的一天，Vicky好像有点理解了，做后弯时J9九游会登录入口，身体同样要收住，用前屈的感觉去做后弯。在另一位老师的辅助下，带着“收”的意识，她竟然也能做到手抓脚，但感受没有很好。

　　Vicky选择的第三个词是“真实”，她想表达的是老师勇于做自己。他不会担心学生不爱听一些话，就不说。同样，他也不会为了讨好学生，而讲一些学生爱听的话。老师的态度很清晰，他会遵循阿汤的系统与传承来传播阿斯汤加瑜伽，不会为了显示自己有多厉害，就加些有的没的。

　　在课上， “收”是老师强调的重点，让Vicky记忆犹新。“无论是前屈体式，还是后弯体式，老师都一直强调‘收’，班达的收，肢体向躯干的收，我觉得我之前收得不够。”她解释道。

　　尽管她此前知道要带着“收”的感觉练习阿汤，比如她更多会关注腹部有没有收，班达有没有收，而老师对“收”的分享比她之前理解的要深入很多，她不曾想过“收”是一个这么艰难的练习。

　　如今，她会去探索让全身都帮助自己收班达，就好比在坐立前屈体式中，她会让双腿插回关节窝，双手插回到肩关节，脊柱会有往后的一股力。这样，全身都会朝这个方向去用力。从外形上看，在坐立前屈中，她的头会更多靠近膝盖，而非此前的小腿。

　　Vicky是实践型的阿汤练习者，她会在练习中尝试老师教的方法，并在不断重复中等待着这些知识点在她的练习中一一得到印证。不知再过段时间，她是否会对“收”产生新的感悟？

　　最后，来说说这位阿汤授权老师。他就是Daniel老师，《传承》与《瑜伽玛拉》的中文版译者，他和Benson老师在国庆节前后分别在广州和北京举行了工作坊，还带来了老师翻译的掌门人最新书籍《AṢṬĀṄGA YOGA ANUṢṬHĀNA》。

　　希望未来Daniel老师可以多来跟国内的阿汤练习者交流心得。老师十几年的练习经验，绝对值得期待。